卡尔·荣格的破解世俗之旅(下)

上回说到人体有发光的不同能级,还有“魂”与“魄”;“元神”与“识神”的关系,不同之处。今天就继续从 “魂”与“魄”;“元神”与“识神” 说起。道家认为当人间世的夫妻喜结良缘,洞房花烛,宇宙中充满了灵性的一种叫做“ 先天之真炁”的东西就已进入父精母血的结合体中。所谓“炁”便是宇宙原初的清新完美状态的能量分化出的一个个小能量体。而这些一个个分裂的单体小能量是在一个什么样的环境中的呢,或者说这些能量从一种形式通过振动转移为另一种形式是通过什么呢?事实上还真有物理学的假设:以太。以太是一种假设出来的物质,通过它可以实现电磁波的传输。最早由亚里士多德提出,随着科学发展,先是被质疑,物理学家认为不用以太可以更好解释世界,但是考虑到以太的提出很早,而如果用新时代内涵重新表述“以太”,相反以太的精神重新焕发生机了。 根本原因是21世纪人类对暗物质、暗能量研究的开展,但是这已经不是传统意义上的“以太说”。现代“以太”甚至被用来形容互联网,以太网!

《太乙金华宗旨》 这就按照道家解释了:一种 “ 先天之真炁” 进入父精母血的结合体中 分化两部分“魂”与“魄”。 “元神识神”章中有 “一灵真性,即落乾宫,便分魂魄” 。这个“乾宫”指 “天心”(两目之间) 这个“魂”它就进入了“天心”,而人的这具躯壳“天心”之处正好还包藏着“元神”; 元神虽然也在人体之中,但实质上却始终是超越肉体凡胎的一种存在,所以《宗旨》说它来自“无极”,能“生天生地”;而“魄”之所以为阴,是因为它一进入人体后就与“识神”纠合成一体,变为“沉浊之气”,居于世俗的人心中,成了人七情六欲和种种欲望的主宰,并且在与元神的关系中占据主导地位,对其采取役使和排挤的态度,虽然它原本也是来自太极,但一旦进入肉体凡胎,便失去了先前的神圣,而完全变成了一种世俗的、肉体的存在。

好了介绍完后就要说到吕洞宾写这个 《太乙金华宗旨》 是教人“修仙”的。(咳咳咳,这个“修仙”太遥远,具体什么是仙,现代社会很难探知,而且又由于物质水平极高,意味着万事万物在物理学上是以非常低的频率去振动的能量体。这个“仙”他首先肯定是能量的振动水平极高,物理学上说那般的存在的话,他的肉身是无法在当下物质世界存在的,一旦成仙一定物质上湮灭了。至于灵魂哪去了,只能看看神话故事想象喽~)前文也说过 《太乙金华宗旨》 是内丹技术书。这里我从修仙小说套过来个说法,所谓修仙如果是在炼丹阶段,最好的一直都是外丹,嗯就是那种地球上四处采摘有高纯度灵力的东西炼制外丹,然后消化进人体,让人体吸收。可是地球上有的灵力物品不足了,这外丹炼不好了,人就开始从自己身体出发搞了个内丹修炼。

内丹按照道家真实的现实表述有: 外丹中要炼就的“金丹”被内丹家借来指对人体内精、气、神三者的修炼,以产生类似外丹中的金丹那样的长生不死之丹,使人成为金刚不坏之体。 差不多意思是,效果没外丹好,但能延年益寿。

这个就不得不提书的作者吕洞宾了。他写出这般的修行技术书籍,进而影响荣格。其实都有一个共通点:都有大量的做梦进入梦境的经历。虽然吕洞宾历史上确有其人,而且修行极高。但是中国民间长期都用神话体系描述他,也就会真中有假,假中有真。而且这样的神话体系中长期把所谓的“仙”描述的异常离奇,而事实上道家也好,佛家也好往内修行的人造诣再高,一旦回到物质世界的肉身,其实依然十分脆弱。因为身体是要接受牛顿力学支配的。只不过他们大概率要活得比平常人丰富得多,幸运的多。智慧远超常人,物质世界获得成功可能性(这里指金钱,地位等世俗的欲望景象追求)要高得多。自然物质世界上会有一些人用自己内在修行高来谋利,也有更多的深藏山水间不求名利。

所以除了《东游记》中描写的吕洞宾那许多夸张了的神通,喜欢撩漂亮小姐姐的人物个性,帮助普通人,传授百姓医术的行侠仗义,最后乘着朵云与其他七仙们一同升上了天,快乐做神仙外他的初遇钟离权,通过做梦开化想要出世,修仙的故事更具有了解人物真实的意义:

故事说:吕洞宾六十四岁时,游长安,在酒肆遇见一位羽士青衣白袍,在墙壁上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗意飘逸,问他姓名。羽士说:「我是云房先生。居于终南山鹤岭,你想跟我一起去吗 」吕洞宾凡心未已,没有答应。这位云房先生就是「钟离权」。到了晚上,钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭,这时吕洞宾睡着了,他梦见自己状元及第,官场得意,子孙满堂,极尽荣华。忽然获重罪,家产被没收,妻离子散,到老后了然一身,穷苦潦倒,独自站在风雪中发抖,刚要叹息,突然梦醒,钟离权的饭还没熟,于是钟离权题诗一首「黄粱犹未熟,一梦到华胥。」吕洞宾惊道:「难道先生知道我的梦 」钟离权道:「你刚才的梦,生沉万态,荣辱千端,五十岁如一刹那呀 ! 得到的不值得欢喜,失去的也不值得悲,人生就像一场梦。」于是吕洞宾下决心和钟离权学道,并经「十试」的考验,钟离权授他道法。

可以看出这般经历,外加 《太乙金华宗旨》 的内修法门,以及当时期荣格的研究瓶颈: 弗洛伊德只告诉他的:意识,与潜意识是人的两大信号接受。 还有他的催眠术开发遇到问题,进入梦境总是无法完全自己掌握主动权,被动接受大量负面的来自潜意识的信息。(同时期他作为医生大量接触有的病人的精神分裂症中迷失自我,大脑分化许多人格以及幻像而自己却找不到下手)。一东,一西两种思想的碰撞就这么突然的荣格迅速突破,提出了“集体无意识理论” 所以,我们完全有理由推断出这个吕洞宾在 《太乙金华宗旨》 中以东方“修仙”话语体系表达的法门很有可能就是心理催眠术的核心掌握技术或者是大于等于且完全包含了心理催眠技术的一种道家法门!

好了,至此可以不继续与道家交流了,可以完全的进入荣格的心理学研究喽!

自己灵魂彷佛开了窍的荣格直接人生开了挂!直接一个心理学理论王炸出场:“集体无意识” 如果跳过弗洛伊德门徒的表述直接一点“集体无意识海床”

没办法现在的很多描述加入了“集体无意识” 到了冰山理论,但那是单冰山,不能准确表达荣格意思:

单冰山配图,受到弗洛伊德的强烈影响。也是我最讨厌的部分。分明人家荣小哥说的是海床
我看到一个可可爱爱的灰姑娘,我愿始终如一的真诚走进她,带她走出去,去看那星辰大海~ 只要你愿意,我就敢堵上一切,一起丢掉过往的伤!

通过荣格成功掌控了梦境的主导权,他探险明白了原来自己大量接受的光明的,黑暗的都是人类族群的群体性记忆片段啊。比如这个Kasim喜欢上了Karen,从自己的个人潜意识宝库中感知到了冥冥之中的上天旨意,然后成为了自己的显意识,一个念头便随之产生。一念发而开始显化。热烈的,冲动的向着Karen走去!Karen一看,一脸懵,不会是什么坏人吧!好怕怕,躲躲躲。Karen就会在自己的潜意识库里找答案,这个个人潜意识由自己家族DNA遗传携带与个人每天被动接受且未被意识控制的信息共同构成。DNA携带的叫做先天禀赋,其他的来自个人经验。二者综合一番觉得Kasim以十倍速走来,动机可疑。搞不好又会以十倍速离去。考验考验。嗯,Kasim接受到了相关信息,显意识拿不准主意,于是寻求内在潜意识回答。自己通过个人潜意识中DNA遗传携带的先天特性加上自己那一路坎坷情路,受尽了感情的痛的记忆,发觉这姑娘一定也与Kasim一样,用坚冰包裹住了最火热的内心,藏在寒冰深处的其实是个特别美好的存在,只是外面的世界太不靠谱了,所以不敢出去!接着他们彼此都往外走上几步,显意识逐渐增强。突然,又遇到不安全考验了,哎,爱情啊,爱情,多么磨人的小妖精啊!Kasim认真的追求Karen,自然会发出许多爱的讯息,可是就算再怎么隐藏,有的时候还是会影响到什么路人甲乙丙。鬼知道这讯息被接受后,别人的潜意识会反过来影响Kasim自己还是Karen。(举刀而来,好怕怕!)又或者是干脆破坏Kasim追求Karen的显化场!难搞哦,Karen小姐姐的个人潜意识没有谁可以改变,只能靠自己去找寻最真实的自己,去决定转化出怎样的Karen显意识。Kasim唯一能做的就是用爱传递过去,让爱降落在Karen的个人潜意识沙滩上去!不用害怕哦,我可不是什么《盗梦空间》中的盗梦大师可以往里面修改信息哦~ 没那个技术呀!

集体无意识海床不写了,不写了。周末或下周再写最终收尾,我明天还要写信呢!晚安,小姐姐~